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Pratique de la philosophie de A a Z
그러나 실험이나 관측으로 확인된 자연과학적 이론과는 달리 몇몇 사례를 일반화한 것이므로 한낱 가설에 지나지 않는다. 앞서 말했듯이
[유럽중심의 세계사]
우리에게 가르쳐주는 데 있다고 할 수 있다.
개별사례의 연구를 통해서 어떤 요인이나 요인들이 어떻게 작용해서 변화를 가져오는가 하는 방식을 나름대로 알아내는 것이다.
그러한 부분적 현상을 대할 때에는
북한의 구석기 유적은 별
도의 항목에서 약술하겠다.

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과거의 과학?
제주 빌레못 동굴을 비롯한 여러 곳에서 단편적인 구석기 발견 주장이 계속되었다. 그러나 현재는 그러한 보고의 거의 대부분이 신빙성이 없거나 매우 낮다고 여겨지고 있다. 어느 정도 그러한 문제에서 벗어나는 유적이라 할 만한 1970년대까지의 사례로는 6만 6000년 전의 절대연대측정치가 얻어진 제천 점말 동굴과 여러 지점에서 석기와 동물뼈가 확보된 청원 두루봉 동굴을 들 수 있다.
문제가 되지 않는다.
보통 역사연구법에 있어서는 언어학 ·서체학(書體學) ·인장학(印章學) ·고전학(古錢學) ·계보학(系譜學) ·문장학(紋章學) ·고고학 ·지리학 등을 들 수 있다. 그렇지만 어느 것이 연구자에게 필요한 보조학인가는 연구 주제에 따라 결정된다. 또한

구석기 유적은 이미 이 때 발견되었다고 할 수 있다.
긁개와 밀개를 비롯한 소형 석기가 다수 발견되었다.
생중계바카라독일은 30년전쟁으로 인한 황폐 때문에 근대화가 늦어져서 계몽사상을 받아들일 기반이 없었으므로 사상가들은 오히려 반계몽적 낭만주의에 공명했다. 낭만적인 철학자 J.G. 헤르더는 역사의 진보보다 각 시대·민족의 개성을 존중하고 여러 민족의 유기적 전체를 세계사로 보았으며
돈이란 바닷물과도 같다. 그것은 마시면 마실수록 목이 말라진다.-쇼펜하우어
오늘날 경제적 요인을 ‘유일의 궁극적 원인’으로 보지 않더라도 중요성 자체를 부정하는 사람은 없다. 토니(Tawney
지구상에는 서로 다른 개성 ·특징을 가진 민족이나 문화 또는 국가가 존재하여 각각의 개성과 특징을 살리면서 서로 연관을 가진 유기적인 통일체를 구성하고 있다. 따라서 세계사는 ‘세계의 역사’로서 지구상의 모든 국가 ·민족 ·인종의 역사를 포함하지는 않는다. 세계사가 그와 같은 모든 것을 포함해야 한다면
보기에 따라서는 중대한 차이가 있다.
인류를 역사 연구의 주제로 인정하게 한 점은 커다란 공적이었다. 그러나 경험주의와 논리를 무시하였기 때문에 그들이 불러일으켰던 논의는 성과 없이 끝나고 말았다.
역사 연구의 내용과 대상은 시대와
구석기시대(舊石器時代)

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